第207章 唯物论者诸葛亮
？”
诸葛亮语气幽幽道：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。”
“于使有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。”
李世民若有所思道：“此乃我华夏火主燧人氏的传说。”
诸葛亮目光炯炯地望着他道：“不知陛下可曾想过，若是今人携火烛出现在燧祖之前，那些太古之民，会将他视作什么？”
“相父是说……仙人？”
“陛下果然聪慧！”
诸葛亮先是恭维一句，旋即低声道：“天宫《唯物论》有云，物者乃世界之本源，心者不过物之影也，天地万象，皆非神鬼所主，而是自然质体之运化也。”
“荀子云天行有常，王充论元气自然，皆言物性为基，非由天意。”
“依老臣愚见，形质当先于神思，实有之体主宰虚灵之识，就好比那镜中之像，必因镜光物形而现，而非凭空所得……”
诸葛亮用自己的理解讲述了一番唯物论。
李世民听着听着，突然明白了他的意思，不由得笑了起来。
“相父的意思是，所谓仙神，只是掌握了自然之理的人类？”
“老臣不敢。”
话虽如此，但看诸葛亮的表情，显然就是这么认为的。
至少天宫传来的那些知识，足以作为证据，支撑他的猜测。
李世民笑道：“难怪前日春雷，相父以身涉险，凭借避雷针招来天雷……这也是为了验证天宫的唯物论吧？”
诸葛亮摇头道：“只是做个实验罢了。”
李世民笑道：“不错，诚如相父所说，所谓的天宫知识，有不少都是来自那些掌握了自然之理的异界人类，但这并不代表仙神就真的不存在。”
“若非如此，天宫又为何要将这些知识传下来呢？”
诸葛亮轻声道：“这也是老臣最不理解的地方。”
李世民笑着拍了拍诸葛亮的肩膀：“朕知道相父在担心什么，无非是怕朕被歹人蒙骗，沉溺于所谓的真君转世之说，在不自知的情况下，将大汉带入无底深渊。”
“相父的心意，朕明白，相父的担忧，朕也可以理解。”
“但朕还是要说，相父多虑了！”
“朕怎么可能被这种低级谎言蒙骗？”
“就算退一万步讲，朕真的受到歹人蒙骗，那所谓的天宫，究竟是在图什么呢？”
“图我蜀中区区数十万户人口吗？”
望着